LOS LEONES DE LA SIERRA DE XICHÚ 
en la 2da Feria del Maíz, Coxcatlán, Puebla 2010

35mm from Pascal Monaco on Vimeo.

LA MAROMA CAMPESINA DE EUGENIO COBO

EN "DE RAIZ LUNA"

y el río sigue corriendo

| documental | video | color | 70 minutos | Guerrero, México | 2010 |

Sinopsis: Desde el 2003, el gobierno mexicano pretende construir La Parota, una presa hidroeléctrica que inundaría varias comunidades al sur de Acapulco. Y el río sigue corriendo, nos lleva por la resistencia de campesinos y campesinas que a través de su vida y trabajo nos cuentan de su amor por la tierra.

Voyeur!!!!
el elegante espionaje de Yasmine Shatila

Stolen Moments

Alta hora de la noche (Roque Dalton) Recitado por Cortázar

flor, abeja, pan, tormento...... pitaya

Este domingo 9 de Mayo pusimos una ofrenda en honor a la compañera Bety Cariño, en el Parque Guadalupe, en donde esta la Virgen de la Guadalupe.

llegaron compañeros y amigos de Omar, tambien su familia. 

Repartimos tambien 1,500 volantes exigiendo Justicia Verdadera para ella y para el compañero Tyri Jakkola.

Con un altavoz le recordamos  a la gente quien es Bety y el trabajo que realizo en la región de Tehuacan, asi nos fuimos acordando de cuando era estudiante, de cuando iba con Omar a dar clases a los niños y niñas de las colonias Lazaro Cardenas y aledañas, ahi en una escuelita de carrizo que ellos ayudaron a hacer.

Exigimos Justicia, que no quede impune esto tan terrible que nos hicieron.

Llego la prensa pero no lo sacaron, tal ves porque acusamos al PRI asesino de Ulises Ruiz y por aqui la prensa esta comprada por los priistas.

aqui una nota de AI sobre el caso de San Juan Copala

Justice demanded for attack on human rights observers in Mexico

NOS ARRANCARON LA PITAYA ROJA

Por Carlos Beas Torres

Esa tarde de fines de abril, aciaga y cargada de malos presagios, en el paraje Los Pinos una bala expansiva cegó la vida de Alberta Cariño. Bety como era mejor conocida por la mayoría de la gente,  formaba parte de una caravana humanitaria que se dirigía a la comunidad triqui de San Juan Copala al oeste del estado de Oaxaca. Copala es un pueblo de 5,000 habitantes que vive sumido en el terror  desde que fue   sitiado por una banda de pistoleros protegidos por el gobernador de Oaxaca y por políticos priístas. La población desde hace cuatro meses no cuenta con servicios médicos, también le fue cortada la electricidad y el agua; los maestros no han podido ingresar para dar clases y los alimentos escasean. Una verdadera tragedia es la que se vive en Copala.

Bety fue una mujer valiente, decidida y sumamente sensible ante el sufrimiento de los más pobres y fue este sufrimiento, el de las mujeres triquis la que la llevo a sumarse a la Caravana,  a pesar de que un día antes de la salida, Rufino Juárez, dirigente de la banda paramilitar UBISORT, había externado serias amenazas en contra del grupo de observadores y activistas que pretendían romper el cerco armado y mediático al que esta sometido el pueblo de Copala. Sin embargo estas amenazas no habían pasado inadvertidas para ella, quién le pidió a varias de sus compañeras de Cactus –el grupo del que era fundadora y directora-, que no la acompañaran. pues presentía que algo grave iba a suceder.

Bety, mujer joven de origen mixteco, tenía una fuerte vocación de educadora y una parte muy importante de su actividad estuvo orientada a la creación y funcionamiento de escuelas alternativas de nivel medio superior. Fundó en una comunidad mixteca la Preparatoria Ricardo Flores Magón, cuyo nombre nos lleva a conocer los ideales con los que se identificaba Alberta, quién además de ser feminista, se consideraba  magonista y zapatista. Por ello fue simpatizante del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y adherente de la Otra Campaña.

Para Bety era claro, que la realidad de opresión en que la vivimos, sólo podía ser transformada por mujeres y hombres fuertes y concientes, unidos por relaciones de respeto y solidaridad. Por ello dedicó numerosos esfuerzos a fortalecer las iniciativas de independencia y de capacitación de las mujeres indígenas, por lo mismo apoyo la realización de numerosos talleres de capacitación e impulso la creación de pequeñas cooperativas de producción formadas principalmente por mujeres y además promovió que Cactus fuera parte de la red La Colmena Solidaria.

Durante tres años seguidos, Bety fue entusiasta impulsora de la Campaña Nacional Sin Maíz no Hay país y organizó en tres ocasiones la Feria del Maíz en el pueblo de Huajuapan de León, Oaxaca, feria que siempre iniciaba con un ritual indígena en un cerro cercano y en la que había exposiciones, conferencias, música y rica comida. Para Alberta quién también formaba parte de la organización MAIZ, este grano era el alimento tradicional y principal de nuestros pueblos, parte muy querida de su cultura y fuente de la soberanía alimentaria.

En el 2002 cuando el entonces Presidente Fox promovía el Plan Puebla-Panamá, Bety se sumo de inmediato a la creación de la Alianza Mexicana por la Autodeterminación de los Pueblos-la AMAP, red mexicana que lucha en contra de los megaproyectos- y participó en diferentes foros sociales en Centroamérica, su presencia activa en este proceso la llevo a ser parte del Comité Mesoamericano, representando en él a México.  Precisamente unos días antes de su muerte en una reunión de la AMAP, Bety había relatado un sueño, “seremos cien mujeres vestidas de negro, las que entraremos a Copala con nuestros canastos cargados con flores”

Apasionada como era, la vimos tomar los micrófonos de la ocupada Radio Lobo en Minatitlán, Veracruz, donde hasta el llanto, denunció con coraje, la masacre que había ocurrido un día antes, el 25 de Noviembre del 2006 en la ciudad de Oaxaca. Bety también participo activamente en las movilizaciones y en las reuniones de la APPO y formo parte de la Asamblea de los Pueblos de la Mixteca, la cual mantuvo por más de tres meses tomado el Palacio Municipal de Huajuapan.

Después de la revuelta oaxaqueña del 2006, Alberta  dedico  largas horas a crear radios comunitarias en las regiones Triqui y Mixteca e impulso la construcción de la Red de Radios Comunitarias e Indígenas del Sureste de México. Teresa Bautista y Felicitas Martínez las locutoras triquis también asesinadas de la Radio La Voz que Rompe el Silencio, radio comunitaria de Copala fueron capacitadas por Bety y tras su muerte ella las lloro a mares, creo que la muerte de Feli y Tere como ella las llamaba, representó para Alberta  la muerte de dos compañeras, pero también  la muerte de dos hijas.

Bety no escribía mucho, pero era una excelente oradora, muchos la recuerdan apenas hace unos meses, frente a la Embajada de Canadá en la ciudad de México, protestando por el asesinato de Mariano Abarca, un activista chiapaneco que al igual que Alberta participaba en la Red Mexicana de Afectados por la Minería. En su apasionado discurso Bety, levantó la voz, diciendo “Nos tienen miedo porque no les tenemos miedo” y en efecto el miedo no formaba parte de los sentimientos de Alberta Cariño.

Llena de actividades, de viajes y preocupaciones, de una incansable vitalidad y de una fuerza cariñosa, Alberta se dio tiempo para criar a sus hijos Omar e Itandewi. Tengo una imagen fuertemente grabada de ella, jugando con su hija, en un Encuentro realizado en La Parota, Guerrero, parecían dos niñas divertidas y traviesas. La recordamos también junto a Omar su compañero de toda la vida, en innumerables reuniones, manifestaciones, actos de protesta y también porque no, en convivios y festividades, con su palabra franca y directa y su risa y mirada penetrantes.

Bety, Alberta que no Beatriz, fue una mujer intensa, que sin lugar a dudas dejo una semilla sembrada, semilla que brotó con fuerza, el mismo día que la acompañamos al panteón en su natal Chila de las Flores; cuando el largo  cortejo fúnebre fue detenido por los gritos de Lupita, una muy joven mujer, pequeñita como son las mujeres de la Mixteca, que dijo “ Bety era feminista y nos enseño que las mujeres valemos y somos fuertes”, acto seguido las invito a cargar el ataúd que contenía el cuerpo-semilla de Bety y por vez primera en mi vida y en la vida de muchos, vimos como un apretujado grupo de mujeres llorosas y fuertes, cargaban el cuerpo de su compañera caída.

Alberta Cariño Trujillo si es de las imprescindibles, de aquellas guerreras que luchan sin cesar, de aquellas que nos recuerdan el poeta alemán y el cantante cubano. Bety que no Beatriz, sembró sueños para cosechar esperanzas y escribió alguna vez:

“Ayer pensé en ti dulce, fresca, sabrosa, me imagine tenerte en mis manos tocar tu textura y saborearte,  cuanto te deseo mi rica pitaya, si eres roja; mejor”

Sí, nos arrancaron la pitaya roja y en verdad como nos duele.

Salud donde quiera que estés hermana Alberta, nuestra Pitaya Roja

Mayo del 2010. Istmo de Tehuantepec,México.

UNA ESCUELA MUY CHIDA DE DISEÑO Y ARTES VISUALES, GENIAL....

PARA LOS QUE NO POEDEMOS IR Y NOS INTERESA LA FOTO-VIDEO

HAY UNA TALLER ON LINE DE ESTE JARVIS Y UN TAL VINCENT LAFORET....GRATIS!!!!!!

Imprecisiones culturales

Cuando hace poco mas de un año vino a Tehuacan la dramaturga Estela Leñero a impartir una platica a escasos 20 asistentes en un salon de una preparatoria privada, el Director de Cultura de Tehuacan, culpable del pococ aforo y del la nula difusión en la prensa de esta visita, ya que acaba de salir de la carcel despues de pagar una cuantiosa fianza por el delito de fraude y no queria exponerse ante los medios, pues el en esa ocasión tuvo a mal decir como para ensalzar la participación de Estela Leñero que era afortunada su presencia (aunque a pesar de que existen 2 escuelas de actuación y se da como materia en 5 preparatorias solo asistieran 20 personas empleados del Ayuntamiento) ya que en Tehuacan -dijo- no existia el teatro, no habia producciones ni gente que se dedicara formalmente a la actuación y la escritura de teatro, ante tales comentarios tuve que intervenir para recordar el origen de la obra Los Monologos de la Maquila que fue escrita y dirigida por Inti Barrios Hernandez, ante lo cual el dijo desconocer la obra, la misma Estela Leñero comento que habia escuchado hablar de ella, despues de esto me dijo que le interesaba ver la obra y conocer a la directora, intercambiamos datos pero despues supe ese encuntro no se ha dado.
El asunto es que ahora leo en un poster sobre la obra Deberias llamarte Antígona, y miro con gusto que el desconocimiento del Director de Cultura sobre el trabajo de Inti Barrios ha sido corregido anunciando la obra con La Actuacion de la Dramaturga Inti Barrios, lo cual es importante omo reconocimiento al trabajo de Inti, pero extraño cuando hace apenas un año el desconocia publicamente su trabajo, talves por la incomodidad tematica y politica que le genera la palabra Maquila en el titulo de la obra a su patrón, el empresario acusado de explotación y despidos Luis Cobo o talves porque el Director de cultura pertenece al clan de los que publicamente han deslegitimado el importante  trabajo en materia de Derechos Humanos de la familia de la dramaturga, asi que estas razones fueron las visibles en ese entonces para desconocer el trabajo de Inti ante Estela Leñero, es bueno por eso ver que se ha enmendado al menos en lo mediatco el reconocimiento a ese trabajo.
Sin embargo hay imprecisiones que ademas de confundir atentan contra el trabajo de otras personas. En la Radio se anuncio la obra como de autoria de Inti Barrios, lo cual ella misma me aclaro comentandome que la escribio Gabriela Ynclan y la dirigio Silvia Macip, asi que la información fue inexacta desde ante de la puesta. Hoy en la Jornada de Oriente sale una nota de la especializada en cultura Yadira Llaven donde se repite lo mismo, como la presentación de la obra de teatro Podrías llamarme Antígona, de Inti Barrios... un error que corresponde a quien da la información sin sentido, sin aclarar que la obra ya se presento ni respetó los creditos de autoria; culpar a la reportera sera una fallida justificación porque este error se cometio desde el anuncio de la obra en el internet y el radio. Que bien que el trabajo comprometido de Inti Barrios por el Teatro y su difusión se reconozca como lo hemos hecho, pero asi como no nos gustó que se desconociera el trabajo de Inti en aquella ocasión, ahora opinamos lo mismo para con sus compañeros y compañeras a quienes tambien les reconocemos su trabajo. La Dirección de Cultura debiera conocer estas reglas elementales de respeto, de promoción y difusión y saber que en las carteleras de Teatro se coloca a todo el elenco por respeto al trabajo conjunto...

Una cronica sobre la Cananea de hoy, escrita hace casi 100 años...

“Después de pensarlo bien, los esclavos decidieron pedir cinco pesos diarios y ocho horas de trabajo. El amo oyó la petición, tosió, escupió, se encogió de hombros y dijo: ‘sólo el gobierno puede resolver sobre este asunto’.

El gobierno ha ordenado a los capitalistas que no paguen buenos salarios al trabajador mexicano, porque el bienestar dignifica y ennoblece al hombre, y un pueblo de hombres dignos no soporta tiranías.

Se declaró la huelga. Nadie volvería a entrar a las minas a trabajar, ya que las familias de los trabajadores se pudrían en la miseria para que engordasen y gozasen de la vida las familias de los que no sudaban. Seis mil hombres dejaron caer la herramienta, animados por la esperanza de que arrepentidos los amos atenderían sus reclamaciones. Vana esperanza.

Los amos armaron a sus lacayos y asesinaron al pueblo. El gobierno, por su parte, mandó soldados a que hicieran lo mismo, y cobarde y traidor, toleró que forajidos extranjeros violasen las leyes de neutralidad para ir a exterminar a los mineros mexicanos.”

Ricardo Flores Magón

Video sobre la Otra Campaña en Tehuacan y la resistencia a los Sindicatos "Charros"

Workers in the Blue Jeans of Tehuacan factories face precarious work conditions while making garments for transnational companies. In their fights for better conditions and to have true freedom of association they have had many allies

but they have had unlikely enemies: The Protection Unions, who instead of supporting and representing them now protect the boss interests. This video shows how workers and their supporters resist and fight against these conditions in the Tehuacan region.
english by Miri Lara

Me han enviado este texto acerca de La Batalla de las Bandas Tehuacanas

que tuvo lugar en dias recientes, según apenas me entero lo lei y me acorde del Partido Verde jalando emos pa´ su causa y de otros politicos que se echan a la bolsa a

la muchachada "rebelde" con fines electoreros pa luego reprimirlos, olvidarlos o asimilarlos cuando ya estan arriba... lo mas absurdo de este absurdo

es que muchas veces ni por enterados se dan los chav@s...

Aqui estas "ocservaciones" que llamaron mi atención:

La juventud engañada

El patrocinador del afamado concurso de:

Guerra de Bandas de Rock fue ni mas ni menos que la: Muebleria Saenz

(osease Gustavo Saenz Polo - quien entrego premios

y promesas ) y lo hizo a manera de publicidad politica ya que es

uno de los que pretenden ser candidatos a la presidencia

municipal de Tehuacan... una campaña politica velada

de dizque rebeldia al tipo canal azteca para hacerse ver y

tener suficientes fotos de acarreados a la hora de la entrevista

con los dirigentes Priosaurios.

La chaviza dice que hay que aprovechar estos momentos de

financiamiento del rock o de los guateques rockeros.

Pero me parece que jamas debemos de comer de la mano

del tirano y ademas alabar sus gestos dizque altruistas juveniles,

ya que el proposito de este evento no fue ayudar a los chavos, sino beneficiarse

politicamente de ellos.

Todos los que participaron en la organizacion, jurados y traiteestoylootro

fueron transformados en parte del aparato del PRI - aunque se digan chavos rebeldes

o no tan chavos, que lo unico que les interesa es el rock..... debemos de recordar

que asi empezaron a ser engañadas las juventudes nazis ..............

El Saenz uso el lema:

"Por que la juventud no es el futuro

sino el presente de nuestro Tehuacan"

Si este Saenz el mismito Saenz del grupo fascistoide mochila tehuacanense de

los Garcia de la Cadena, los que se persignan antes de madriar a alguien o de robarle

su patrimonio.

Valgame la Santa Cachucha que panchote.

El ocservador callejero

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QUE VIVAN!!!

2010 

las fotos que se toman

Pues como empezar fotograficamente este año, la captura de imagen y su industria estan mostrando las imágenes mas reveladoras y demostrando que la fotografia digital se esta movilizando sin recato.

No se porque no lo habia mencionado antes, pero este cuate tuvo un proyecto interesante, tomar una foto nocturna diaria y montarla en su Flickr, esto no solo seria común sino hasta presuntuoso -ya que usa equipo de iluminación bastante caro- pero tiene la ventaja de ser Dustin Diaz un empleado mas en la nomina de Gmail.com (tomala barbón) y con esa, barbones; tomamos sus fotos que ademas del escrutinio estetico que pudiera o no merecer, se convierten en clases gratis de iluminación, montaje y show de noche, si, en la calle. su galeria de 365 fotucas no solo regalan tecnica fotografica (aunque tambien mucha monotonia en el tema, casi todas son autoretratos, las otras son escenas de su ciudad) sino que ademas se tomo la molestia de dar en cada foto una mas en la mayoria de veces y hasta video en otras de como hizo sus fotos, asi pues, su novedosa idea de hacer una foto diaria y poner el making off de la misma ya genero replicaciones mas o menos formalizadas en blogs y paginas, la mejor en una española a mi parecer y con el creativo nombre de como la hice.

 Pues para los que andamos a altas horas de la madrugada arriesgando el equipo y expuestos a mordidas de perros y otros ataques climaticos es una gratuita manera de conocer como hace sus fotos este vale, claro con el picor que nos deja el no tener su equipo...

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 Todos hemos tenido las ganas "chambiar en Nachional Yiografic", (aunque sea de chofer) pero el sueño dorado de los fotografos de naturaleza se pone roñoso cuando vemos como estas corporaciones evaluan sus concursos.
José Luis Rodríguez, no el puma sino un español que (se) sintio rico por un rato al ser el ganador (momentaneo) del concurso de vida salvaje del  prestigiado Wildlife Photographer of the Year
fue denunciado por unos malvados y envidiosos blogeros que aducian que su foto llamada de forma maniquea "El lobo de los cuentos" o algo asi, era un modelo y por esto la foto no cumplia con el reglamento, los convocantes lo negaron pero hicieron su investigación y concluyeron que esos malvados bloggers tenian razón, el lobo era puro cuento y no esta en vida salvaje es uno que rentan fotografos en zoo abulense... asi pues que los barbones corporativos pusieron a remojar sus mostachos bioprospectores y pronto se anunciar un cambio -que seguro se replicara en otros concursos mas locales- en sus reglamentos de participación.
Esto ya era conocido en la foto documental, pero conseguir un lobo "amaestrado" (palabrita)
ya nos anuncia una desesperación.
Una implacable imposición de la falsografia como metodo mediatico, esta vez por parte del falsografo en turno (hay y vienen mas) nos demuestra que la fotografia como la politica siguen bajo el escrutinio publico y al que una institución como Wildlife Photographer of the Year tuvo que someterse para correjir su veredicto. Los bloggers siguen dandole duro en pos de la verdad.

Este es el "lobo domesticado" que ahora es mas famoso que el triste fotografo triste y que el mismo Valentin Elizalde, piquenle en la imagen para ir a una nota, por cierto esta foto le habria ganado a 43,000 que entraron al concurso desde 90 paises.

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Soy malo para ubicar los links, pero lo posteare cuando lo encuentre y me refiero a la cita de la decepción americana que ha sido para los del sur, si, Obama el moreno que no puede arreglar los asuntos de salud y desempleo de su país (se parece al chaparrito pelon de lentes) y que presumio frases del mismisimo Thomas Jefferson en sus discursos humanitarios, frases de un hacendado dueño de esclavos que despues se convirtio de "liberador de negros" al tiempo que celebraba la independencia de Haiti, porque Haiti fue la primer nación en tener Independencia despues de los gringous segun leo...
Pero tambien es la nación mas pobre de America, la mas golpeada por hurcanes (tres en cinco años)
por la hambruna y la violencia, por la falta de democrácia y con sus golpes de estado, pandillas y trafico de todo lo comercializable, desde animales hasta niños, la Haiti del "apostol" Papa Doc, 
la Haiti paridisiaca y tan fotografiada como lo ha sido el caribe, Haiti como todos sabmos colapso antes y despues del terremoto, ahora los fotografos ya estan ahi. 

He leido en feisbuk a algunos que celebran la fotografia venida de la tragedia haitiana, yo no se porque ahora mejor me reservo y cuestiono hasta a la misma revista Proceso que se caracterizaba por la seriedad de su edición grafica y que tuvo a mal esta vez mostrar la muerte impudicamente.


Hablar de la calidad visual en estos momentos no es lo mismo que visitar una exposición fotografica de James Natchwey, vean las fotos que deban ver entonces, esta vez no hay links solo muestro uno que esteticamente no desconsuela tanto como toda la avalancha visual y sangrienta.

Y es que al parecer hay quien tiene ojo sensible para encontrar dentro de la tragaedia y el amarillismo maneras de contar historias dentro de esta historica desolación. foto de Damon Winter

Añado a continuación unas lineas de Txema Rodriguez

1. Las imágenes de los muertos. ¿Decenas, cientos, miles? exhibidos de manera impúdica, sin respeto. Todas esas personas ya habían fallecido para nosotros cuando vivían. La fotografía sólo certifica que nuestra indiferencia ha sido letal.
2. Schadenfreude, sentimiento de alegría creado por el sufrimiento o la infelicidad del otro.
3. Competición de figuras. El ego de periodistas y fotógrafos por delante. El estatus. Los medios compitiendo por mostrar a cuántos y a quiénes han enviado. Intentando pulir crónicas e imágenes de cara a la galería.
4. “Todo lo que una vez fue vivido directamente se ha convertido en una mera representación”
5. Visión pueblerina. Los españoles cuentan las historias de los españoles. Para lamentar su pérdida o ensalzar sus hazañas.
6. La falsa valentía. Se muestra allí lo que aquí se oculta. Resulta complaciente el periodismo entre cuerpos y seres humanos desesperados. Sirve para reforzar la sensación de “deber cumplido”. Historias lejanas, personajes distantes que en breve serán olvidados y pasarán de la tumba a la hemeroteca. En Haití sólo peligra la vida de sus ciudadanos.
7. Pilatos dice “No soy responsable por la sangre de este hombre”.
8. Desviación de la atención por parte de un sujeto cuando éste debe atender a algo específico.
9. Síndrome de Peter Pan.
10. La ilusión de verdad. No sabemos lo que está pasando. No lo vemos, no lo podemos ver. Los desastres, como las guerras, se viven en primera persona. ¿Dónde está la perspectiva? ¿Alguien se molesta en explicarla?.

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Cierro este tema terrible con una frase triunfal para los documentalistas y que abre otra reflexión para los tecnicistas:

solamente el fotoperiodismo

es fotografía, 

todo lo demás es pintura

Henri Cartier-Bresson

Y no toda la pintura es arte, la foto este año se fortalece como industria que responde a consumos inimaginables, la demanda de imagenes esta saturando la web, volviendo fotografos a cualquiera con celular y socializandose de una manera tal que de la celebración pasamos al estres. Las marcas de camaras lo saben y tienen ya en puerta los nuevos modelos, haciendo que nos sometamos a lo automata y a la intuición de sensores digitales, la perfección tecnica en las fotos se ha socializado sobremanera en la red y en otros espacios. Al parecer las nuevas generaciones solo miran el arte en HD.

Las fotos cada vez cuentan menos cosas y los fotografos cada vez se arriesgan menos con el autoenfoque de 60 puntos, zooms y el reflejo de mirar el panel despues de chutarse la foto, (¿imaginan a Cartier-Bresson mirando el panel despues de tomar al niño del baggette y el vino?) se arriesgan menos al contenido me refiero a que lo tecnico no paray sin duda debemos seguirlo pero hay momentos en que repasar (o repasear) lo análogo nos puede fortalecer el ojo y dar seguridad tematica. No es dificil solo desactivar el panel y no ver lo que tomas, dejar de usar el automatizante "cuadrito verde" del dial, jugar con la camara chinga, total a estas alturas ya murio Cartier-Bresson y ya todos somos artistas... que no.

Por lo pronto la camara modernizadora y automatizante que todos quieren (me incluyo) la que esta moviendose con los cineastas indys, artistas y fotografos freelancelot y alguno que otro pudiente amateur es la Canon 7D, la cual ya se usa para filmar video HD y es la pura onda aunque esto genere de nuevo debates sobre la intagracionalidad de los dos formatos...



The Story Beyond the Still "The Cabbie" - Behind The Scenes from Vincent Laforet on Vimeo.

Salud, solidaridad revolucionaria y fotografia dadaista para este 2010.

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SPIKE JONZE siempre me ha apantallado a la banda con sus videos musicales y comerciales de tele, ha hecho de todo y para todos, desde su video musical California de la olvidable banda WAX que impresionaba con su unica toma, hasta el "elegante" y desmadroso Sabotage de los Beastie Boys, pasando por las patinetas invisibles, todos estos desmadres visuales ganado premiecillos y dinero, ese poderoso caballero que debe acompañar a las ideas fregonas. Ya mas solvente ha filmado Adaptatión (aqui "El ladrón de orquideas") una excelente pelicula de historias y pachequeses entrecruzadas en torno a una gandalla escritora(Meryl Strep) y unos gemelos escritores, uno bueno (basado en el mismo guionista Charlie Kauffman y el otro chafa, los dos interpretados en esta rara buena actuació de Nicolas Cage. Being Jonh Malkovich, otra de sus mas chidas y extrañas pelis ya habia sido filmada, despues solo se habia conocido comercialmente  la hilarante y revoltosa Tres Reyes, que por aqui fue incomprendida ademas de sus proyectos poco comercializados como Torrance Rises un falso documental. Ahora presenta este corto en el festival de Sundance con mas intención de comercial de televisión, pero es su pelicula mas reciente la que me ha gustado y recordado tiempos aquellos; del libro de Maurice Sendak, del cual encontre una edición española ilustrada y la leí a los 13, ya grandecito pero que me gusto mucho si tomamos en cuenta que es un libro para niños y a esa edad se supone que ya no debes ser tan niño, De donde son las cosas salvajes  es el libro que Jonze tomo  textual y ha hecho esta pelicula que me ha gustado mas a mis 31, peli para niños rabiosos en entornos extraños como pueden ser el divorcio de los padres o bosques con mounstruos pandilleros sometidos al capricho infantil... genial, si te crees niño todavia.

Where The Wild Things Are music video from kris mccabe on Vimeo.

The Third & The Seventh from Alex Roman on Vimeo.

en Fotoencuentros 2010

Al compas de ricardo arjona....

taxista y fotografo

 y sale en El Pais....

En 2007 ya se habia iniciado este proyecto estidiantil que se desvio rapidamete por diversos caminos economicos, algunos vendieron a empresas otros se independizaron, a la fecha no se bien que pase con Microsoft y estos nerds que en el video ademas de apantallarnos con sus pantallas y procesadores de imagen veloces y supernitidos hicieron hincapie en que la memoria colectiva visual esta retratando de nuevo al planeta. Osea que subir fotos a la Red sirve de mucho a pesar de aquellos que siguen creyendo que de mi arte a su arte el de ellos es mejor y flickr no los merece, la busqueda del protagonismo ya supone pretenciones egotasticas (quien sabe que es eso) es asi de lamentable como encontrarse a fotografos con caminito recorrido que siguen empecinados en no subir fotos, muy respetable pero se molestan de que otros lo hagan, muy intromisorio y a fin de cuentas prehistorico, se quedaran pues sin ser parte de estos proyectos nerds egolatras y millonarios en muchos casos y que tarde o temprano terminan siendo parte de la cultura freeware y/o open source... ni modo, lo ironico es ver como sus argumentos se avejentan a 3000/kb por Seg. mientras se sirven de la web para fusilarse imagenes completas con fines de lucro...

Las fotos del 2009

Una seleccion de las mejores fotos del año y de la decada

• The Boston Globe publica en su famoso blog The Big Picture cuatro galerías con las que empezar el repaso visual a la década y el 2009 en su caracteristico formato "choncho" y politicamente correcto con las advertencias de exhibición.
• The Year in Photos 2009. El Denver Post se ha unido a la moda del formato impuesto por The Big Picture y nos presenta una buena colección de interesantes imágenes en gran formato. Aqui la primera y segunda parte de las cuatro previstas. Las imagenes no tienen restricciones para ser descargadas y ciertamente dejan incierto el uso del credito, esto puede prestarse al agandalle pero ridiculizara al que intenten agenciarse una de las fotos ya que estan chingonas....
  
• Pictures of the Year 2009. La selección de Reuters, quienes también han preparado otra galería con las mejores imágenes de la década: Pictures of the Decade. de los mejores recuentos historicos, desde los lanzados de las torres gemelas hasta la niña resistiendose a ser vacunada contra el AH1L1, pasando por las guerras claro.
  
• Tu mejor foto de 2009. Y para terminar Flickr lanza como cada año un grupo dirigido a que todos los miembros de la comunidad agregemos nuestras propias obras maestras. El mural del grupo ya cuenta con más de 15.000 imágenes y evidentemente más de la mitad es "morralla" pero buceando un poco se encuentran uns chidas.
  

Los fakes, montajes y falsografias del 2009 proximamente, sigo buceando....

Quejicanos al grito de guerra.... ya empezo el 2010

Ahora las quejas e inconformidades deben gestar cambios

coincidir y articularse en efectos practicos mas que en propuestas esteriles

deben revolucionar aunque sea la conciencia individual....

Hay quienes (con mucha fe, desde luego) creen que este año

las cosas cambiaran, hacen referencia a los centenarios pasados

pero la independencia se declaro 11 años despues de el alzamiento

osea  que las fechas no hablan de la inmediatez...

Asi que ahora celebramos ademas la declaración de la Independencia de Mexico,
fuera de tiempo y solo la "declaración", no la independencia... esa no existe aun...

La revolución mexicana tardada y violenta, bien argumentada y luchada por
esos caudillos que todos quieren se desvirtuo y  solo pudo apaciguar al Mexico barbaro

intitucionalizando "rebeldias" y cacicazgos, La de 1910 tambien es un referente en este año.

Los creyentes de lo cíclico suenan hasta esotericos y catastrofistas diria yo,

porque si se repite la historia, en cien años estaremos condenados a tener un "facsimil" del PRI,

fraudes electorales, represiones, genocidios, miseria, marginación, censura, etc....
esta ves lo ciclico sería antinatural.

Por eso creo por ahora en que la revolución sea individual, de conciencias

de acciones cortas pero definitivas, de una revolución donde quepan muchas revoluciones.
Las de las conciencias individuales que se conformen en una conciencia nacional. (aplausos)

***

Pero si tienen mas fe en la ciencia de las profecías Mayas que en su propia fé tienen argumentos mas exactos y creibles asi que "apurensen" con la revolución  porque:

el mundo se va acabar, si un día me has de querer te debes apresurar

Quejumbrosamente

the grinch can dance