domingo, mayo 23, 2010
sábado, mayo 22, 2010
y el río sigue corriendo
| documental | video | color | 70 minutos | Guerrero, México | 2010 |
Sinopsis: Desde el 2003, el gobierno mexicano pretende construir La Parota, una presa hidroeléctrica que inundaría varias comunidades al sur de Acapulco. Y el río sigue corriendo, nos lleva por la resistencia de campesinos y campesinas que a través de su vida y trabajo nos cuentan de su amor por la tierra.
viernes, mayo 21, 2010
viernes, mayo 14, 2010
martes, mayo 11, 2010
Este domingo 9 de Mayo pusimos una ofrenda en honor a la compañera Bety Cariño, en el Parque Guadalupe, en donde esta la Virgen de la Guadalupe.
llegaron compañeros y amigos de Omar, tambien su familia.
Repartimos tambien 1,500 volantes exigiendo Justicia Verdadera para ella y para el compañero Tyri Jakkola.
Con un altavoz le recordamos a la gente quien es Bety y el trabajo que realizo en la región de Tehuacan, asi nos fuimos acordando de cuando era estudiante, de cuando iba con Omar a dar clases a los niños y niñas de las colonias Lazaro Cardenas y aledañas, ahi en una escuelita de carrizo que ellos ayudaron a hacer.
Exigimos Justicia, que no quede impune esto tan terrible que nos hicieron.
Llego la prensa pero no lo sacaron, tal ves porque acusamos al PRI asesino de Ulises Ruiz y por aqui la prensa esta comprada por los priistas.
sábado, mayo 08, 2010
aqui una nota de AI sobre el caso de San Juan Copala
Justice demanded for attack on human rights observers in Mexico
viernes, mayo 07, 2010
NOS ARRANCARON LA PITAYA ROJA
Por Carlos Beas Torres
Esa tarde de fines de abril, aciaga y cargada de malos presagios, en el paraje Los Pinos una bala expansiva cegó la vida de Alberta Cariño. Bety como era mejor conocida por la mayoría de la gente, formaba parte de una caravana humanitaria que se dirigía a la comunidad triqui de San Juan Copala al oeste del estado de Oaxaca. Copala es un pueblo de 5,000 habitantes que vive sumido en el terror desde que fue sitiado por una banda de pistoleros protegidos por el gobernador de Oaxaca y por políticos priístas. La población desde hace cuatro meses no cuenta con servicios médicos, también le fue cortada la electricidad y el agua; los maestros no han podido ingresar para dar clases y los alimentos escasean. Una verdadera tragedia es la que se vive en Copala.
Bety fue una mujer valiente, decidida y sumamente sensible ante el sufrimiento de los más pobres y fue este sufrimiento, el de las mujeres triquis la que la llevo a sumarse a la Caravana, a pesar de que un día antes de la salida, Rufino Juárez, dirigente de la banda paramilitar UBISORT, había externado serias amenazas en contra del grupo de observadores y activistas que pretendían romper el cerco armado y mediático al que esta sometido el pueblo de Copala. Sin embargo estas amenazas no habían pasado inadvertidas para ella, quién le pidió a varias de sus compañeras de Cactus –el grupo del que era fundadora y directora-, que no la acompañaran. pues presentía que algo grave iba a suceder.
Bety, mujer joven de origen mixteco, tenía una fuerte vocación de educadora y una parte muy importante de su actividad estuvo orientada a la creación y funcionamiento de escuelas alternativas de nivel medio superior. Fundó en una comunidad mixteca la Preparatoria Ricardo Flores Magón, cuyo nombre nos lleva a conocer los ideales con los que se identificaba Alberta, quién además de ser feminista, se consideraba magonista y zapatista. Por ello fue simpatizante del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y adherente de la Otra Campaña.
Para Bety era claro, que la realidad de opresión en que la vivimos, sólo podía ser transformada por mujeres y hombres fuertes y concientes, unidos por relaciones de respeto y solidaridad. Por ello dedicó numerosos esfuerzos a fortalecer las iniciativas de independencia y de capacitación de las mujeres indígenas, por lo mismo apoyo la realización de numerosos talleres de capacitación e impulso la creación de pequeñas cooperativas de producción formadas principalmente por mujeres y además promovió que Cactus fuera parte de la red La Colmena Solidaria.
Durante tres años seguidos, Bety fue entusiasta impulsora de la Campaña Nacional Sin Maíz no Hay país y organizó en tres ocasiones la Feria del Maíz en el pueblo de Huajuapan de León, Oaxaca, feria que siempre iniciaba con un ritual indígena en un cerro cercano y en la que había exposiciones, conferencias, música y rica comida. Para Alberta quién también formaba parte de la organización MAIZ, este grano era el alimento tradicional y principal de nuestros pueblos, parte muy querida de su cultura y fuente de la soberanía alimentaria.
En el 2002 cuando el entonces Presidente Fox promovía el Plan Puebla-Panamá, Bety se sumo de inmediato a la creación de la Alianza Mexicana por la Autodeterminación de los Pueblos-la AMAP, red mexicana que lucha en contra de los megaproyectos- y participó en diferentes foros sociales en Centroamérica, su presencia activa en este proceso la llevo a ser parte del Comité Mesoamericano, representando en él a México. Precisamente unos días antes de su muerte en una reunión de la AMAP, Bety había relatado un sueño, “seremos cien mujeres vestidas de negro, las que entraremos a Copala con nuestros canastos cargados con flores”
Apasionada como era, la vimos tomar los micrófonos de la ocupada Radio Lobo en Minatitlán, Veracruz, donde hasta el llanto, denunció con coraje, la masacre que había ocurrido un día antes, el 25 de Noviembre del 2006 en la ciudad de Oaxaca. Bety también participo activamente en las movilizaciones y en las reuniones de la APPO y formo parte de la Asamblea de los Pueblos de la Mixteca, la cual mantuvo por más de tres meses tomado el Palacio Municipal de Huajuapan.
Después de la revuelta oaxaqueña del 2006, Alberta dedico largas horas a crear radios comunitarias en las regiones Triqui y Mixteca e impulso la construcción de la Red de Radios Comunitarias e Indígenas del Sureste de México. Teresa Bautista y Felicitas Martínez las locutoras triquis también asesinadas de la Radio La Voz que Rompe el Silencio, radio comunitaria de Copala fueron capacitadas por Bety y tras su muerte ella las lloro a mares, creo que la muerte de Feli y Tere como ella las llamaba, representó para Alberta la muerte de dos compañeras, pero también la muerte de dos hijas.
Bety no escribía mucho, pero era una excelente oradora, muchos la recuerdan apenas hace unos meses, frente a la Embajada de Canadá en la ciudad de México, protestando por el asesinato de Mariano Abarca, un activista chiapaneco que al igual que Alberta participaba en la Red Mexicana de Afectados por la Minería. En su apasionado discurso Bety, levantó la voz, diciendo “Nos tienen miedo porque no les tenemos miedo” y en efecto el miedo no formaba parte de los sentimientos de Alberta Cariño.
Llena de actividades, de viajes y preocupaciones, de una incansable vitalidad y de una fuerza cariñosa, Alberta se dio tiempo para criar a sus hijos Omar e Itandewi. Tengo una imagen fuertemente grabada de ella, jugando con su hija, en un Encuentro realizado en La Parota, Guerrero, parecían dos niñas divertidas y traviesas. La recordamos también junto a Omar su compañero de toda la vida, en innumerables reuniones, manifestaciones, actos de protesta y también porque no, en convivios y festividades, con su palabra franca y directa y su risa y mirada penetrantes.
Bety, Alberta que no Beatriz, fue una mujer intensa, que sin lugar a dudas dejo una semilla sembrada, semilla que brotó con fuerza, el mismo día que la acompañamos al panteón en su natal Chila de las Flores; cuando el largo cortejo fúnebre fue detenido por los gritos de Lupita, una muy joven mujer, pequeñita como son las mujeres de la Mixteca, que dijo “ Bety era feminista y nos enseño que las mujeres valemos y somos fuertes”, acto seguido las invito a cargar el ataúd que contenía el cuerpo-semilla de Bety y por vez primera en mi vida y en la vida de muchos, vimos como un apretujado grupo de mujeres llorosas y fuertes, cargaban el cuerpo de su compañera caída.
Alberta Cariño Trujillo si es de las imprescindibles, de aquellas guerreras que luchan sin cesar, de aquellas que nos recuerdan el poeta alemán y el cantante cubano. Bety que no Beatriz, sembró sueños para cosechar esperanzas y escribió alguna vez:
“Ayer pensé en ti dulce, fresca, sabrosa, me imagine tenerte en mis manos tocar tu textura y saborearte, cuanto te deseo mi rica pitaya, si eres roja; mejor”
Sí, nos arrancaron la pitaya roja y en verdad como nos duele.
Salud donde quiera que estés hermana Alberta, nuestra Pitaya Roja
jueves, abril 22, 2010
martes, marzo 09, 2010
Imprecisiones culturales
Cuando hace poco mas de un año vino a Tehuacan la dramaturga Estela Leñero a impartir una platica a escasos 20 asistentes en un salon de una preparatoria privada, el Director de Cultura de Tehuacan, culpable del pococ aforo y del la nula difusión en la prensa de esta visita, ya que acaba de salir de la carcel despues de pagar una cuantiosa fianza por el delito de fraude y no queria exponerse ante los medios, pues el en esa ocasión tuvo a mal decir como para ensalzar la participación de Estela Leñero que era afortunada su presencia (aunque a pesar de que existen 2 escuelas de actuación y se da como materia en 5 preparatorias solo asistieran 20 personas empleados del Ayuntamiento) ya que en Tehuacan -dijo- no existia el teatro, no habia producciones ni gente que se dedicara formalmente a la actuación y la escritura de teatro, ante tales comentarios tuve que intervenir para recordar el origen de la obra Los Monologos de la Maquila que fue escrita y dirigida por Inti Barrios Hernandez, ante lo cual el dijo desconocer la obra, la misma Estela Leñero comento que habia escuchado hablar de ella, despues de esto me dijo que le interesaba ver la obra y conocer a la directora, intercambiamos datos pero despues supe ese encuntro no se ha dado.
El asunto es que ahora leo en un poster sobre la obra Deberias llamarte Antígona, y miro con gusto que el desconocimiento del Director de Cultura sobre el trabajo de Inti Barrios ha sido corregido anunciando la obra con La Actuacion de la Dramaturga Inti Barrios, lo cual es importante omo reconocimiento al trabajo de Inti, pero extraño cuando hace apenas un año el desconocia publicamente su trabajo, talves por la incomodidad tematica y politica que le genera la palabra Maquila en el titulo de la obra a su patrón, el empresario acusado de explotación y despidos Luis Cobo o talves porque el Director de cultura pertenece al clan de los que publicamente han deslegitimado el importante trabajo en materia de Derechos Humanos de la familia de la dramaturga, asi que estas razones fueron las visibles en ese entonces para desconocer el trabajo de Inti ante Estela Leñero, es bueno por eso ver que se ha enmendado al menos en lo mediatco el reconocimiento a ese trabajo.
Sin embargo hay imprecisiones que ademas de confundir atentan contra el trabajo de otras personas. En la Radio se anuncio la obra como de autoria de Inti Barrios, lo cual ella misma me aclaro comentandome que la escribio Gabriela Ynclan y la dirigio Silvia Macip, asi que la información fue inexacta desde ante de la puesta. Hoy en la Jornada de Oriente sale una nota de la especializada en cultura Yadira Llaven donde se repite lo mismo, como la presentación de la obra de teatro Podrías llamarme Antígona, de Inti Barrios... un error que corresponde a quien da la información sin sentido, sin aclarar que la obra ya se presento ni respetó los creditos de autoria; culpar a la reportera sera una fallida justificación porque este error se cometio desde el anuncio de la obra en el internet y el radio. Que bien que el trabajo comprometido de Inti Barrios por el Teatro y su difusión se reconozca como lo hemos hecho, pero asi como no nos gustó que se desconociera el trabajo de Inti en aquella ocasión, ahora opinamos lo mismo para con sus compañeros y compañeras a quienes tambien les reconocemos su trabajo. La Dirección de Cultura debiera conocer estas reglas elementales de respeto, de promoción y difusión y saber que en las carteleras de Teatro se coloca a todo el elenco por respeto al trabajo conjunto...
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